比爾蓋茨不只是個活雷鋒

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　　不是人人都能成為比爾蓋茨。生活中助人為樂的機(jī)會無處不在，人人都可以當(dāng)力所能及的活雷鋒。但這樣的好人好事，更多基于一種完善個人道德、體現(xiàn)自身價值的公民責(zé)任和沒有思想束縛的自由選擇。

　　世界上“最成功的企業(yè)家”之一與“最偉大的慈善家”之一―――比爾蓋茨戴上這兩頂桂冠，顯然當(dāng)之無愧。日前，蓋茨夫婦和“股神”巴菲特倡議全美的億萬富翁宣誓，在有生之年或死后將一半家產(chǎn)捐給慈善機(jī)構(gòu)。這被稱為是“日落條款”。據(jù)估算，如果他們?nèi)〉贸晒�，將募得�?000億美元，大大改變美國甚至世界的慈善事業(yè)，成為一股強(qiáng)勁的慈善風(fēng)暴。

　　有網(wǎng)友將大洋彼岸的比爾蓋茨與雷鋒相提并論，認(rèn)為這個資本主義社會的億萬富翁簡直就是當(dāng)今最大的“活雷鋒”嘛。這種評價當(dāng)然有道理，即蓋茨和雷鋒身上都有一種助人為樂的高尚品德，就此而言，“蓋茨精神”與“雷鋒精神”是一脈相承的，“蓋茨精神”在某種程度上體現(xiàn)和涵蓋了“雷鋒精神”。

　　“雷鋒精神”永遠(yuǎn)不會過時，但今天的社會恐怕不能止于提倡“雷鋒精神”，比爾蓋茨也許恰恰提供了一個當(dāng)今時代值得弘揚(yáng)和效仿的精神標(biāo)本。

　　什么是“蓋茨精神”？“蓋茨精神”其實(shí)就是“企業(yè)家精神”和“慈善家精神”的雙重疊加。“企業(yè)家精神”最重要者，就是創(chuàng)新精神和冒險(xiǎn)精神。企業(yè)家們的創(chuàng)新精神和冒險(xiǎn)精神是推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步的重要源泉，同時企業(yè)家們又在市場經(jīng)濟(jì)中合法地追求利潤最大化，積累著財(cái)富。比爾蓋茨的億萬財(cái)富就是這么來的。而這樣的財(cái)富積累又成為了他如今行善濟(jì)世的基礎(chǔ)，并使得慈善事業(yè)能夠達(dá)到前所未有的高度。

　　而“雷鋒精神”卻缺乏“企業(yè)家精神”的源泉以及財(cái)富積累的支撐。一方面，“雷鋒精神”只是對助人為樂行為的概括與褒揚(yáng)，并沒有包含促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和財(cái)富增長的精神因子；另一方面，“雷鋒精神”往往淪為對“窮人幫窮人”以及 “損己利人”行為的一種提倡，而且似乎越窮困的人助人為樂越能體現(xiàn)“雷鋒精神”。比如，這幾年報(bào)端就不斷涌現(xiàn)八旬老人用撿破爛的錢資助數(shù)十名學(xué)子之類的新聞。

　　這種“雷鋒精神”當(dāng)然令人肅然起敬，但也令人傷懷。因?yàn)樽龊萌撕檬碌?ldquo;雷鋒”本人，也恰恰是需要幫助的人。從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度來說，窮人的邊際效用高，一分錢恨不得掰成兩分錢用，讓他們?nèi)プ龃壬疲�一者能力有限，二者損害本人福利，社會總福利未必見得增加，即使增加也十分有限；而富人的邊際效用低，一擲千金也許不過九牛一毛，他們幫窮人，一者能量大，二者也無損自身福利，卻可以大大提高社會總福利。此乃“蓋茨精神”之意義所在。

　　當(dāng)然，不是人人都能成為比爾蓋茨。也并不是說，不能當(dāng)企業(yè)家，不能成為億萬富翁，就不能去做好人好事。生活中助人為樂的機(jī)會無處不在，人人都可以當(dāng)力所能及的活雷鋒。但這樣的好人好事，更多基于一種完善個人道德、體現(xiàn)自身價值的公民責(zé)任和沒有思想束縛的自由選擇。

　　“雷鋒精神”永遠(yuǎn)不死，但“蓋茨精神”已然當(dāng)立。從“雷鋒精神”到“蓋茨精神”，這是從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)到市場經(jīng)濟(jì)時代，與時俱進(jìn)的精神標(biāo)本。